北京专治白癜风的医院哪家比较好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/xcxbdf/元旦即“初始之日”，通常指历法中的首月首日，历法规定什么时候是元月（即正月），元旦就在那个月的第一天，如阴历“正月一日”、阳历“一月一日”等。民间在岁末年初之时要举行各种庆祝活动，宫中也不例外，圆明园内每年循例举行大型宴饮活动，地点通常设在奉三无私殿。
九州清晏岛是清帝在圆明园的寝宫区，圆明园殿因恭悬康熙御书匾，被视为圆明园正殿，它与中殿奉三无私、后殿九州清晏合称圆明园三殿。乾隆四年()首见奉三无私称谓，奉三无私殿前东西回廊外侧，原有对称的东西佛堂，皆为南向三间前接抱厦一间。
御宝是国家和皇权的象征，清代帝王按例于岁暮封印御宝，待新年灯节过后，正月二十日开宝时，在东佛堂设香案，清晨帝至供前拜宝。
据清朝档案记载：顺治元年十月十七日，册封诸贝勒、贝子，其诰命上皆钤用“奉诏之宝”；十月二十六日，以故诺木图卫征之子博罗袭本牛录职，颁给敕书，其上亦钤用“奉诏之宝”。这方“奉诏之宝”是顺治初年专门钤盖在皇帝诰命、敕书上的御宝。康熙二十九年(年)《钦定大清会典》修成记载了当时共有御宝29方，可见在顺治、康熙两朝御宝制作量相当的多。雍正五年()重修《钦定大清会典》所记载的御宝数目及内容仍然没有变化。乾隆初年，御宝之印玺已达二十九种三十九方之多，且因有关文献的记载失实，用途不明，认识错误甚多，造成混乱。针对这种情况，乾隆十一年()，乾隆皇帝对前代皇帝御宝重新考证排次，将其总数定为二十五方，井详细规定了各自的使用范围，集合在一起，代表了皇帝行使国家最高权力的各个方面。
乾隆十一年厘定御宝的宝文，除青玉“皇帝之宝”为满文篆书外，其余全部为满文本字和汉文篆书两种文字。乾隆十三年，创制满文篆法。为使御宝上的满汉文字书体协调，乾隆皇帝特颁旨，除“不宜轻易”外，其余二十一宝一律改镌，将其中的满文本字全部改用篆书，这就是我们现在看到的二十五宝。清朝御宝是皇帝通用的，而每一任皇帝又各有他自己年号的御宝，交泰殿所放的二十五颗御宝，就是清代帝王通用的印信。
据史载：凡皇上行围及驻跸圆明园，这方木质“皇帝之宝”都要随驾。因此其制度十分的严格，通常由内阁典籍厅提前发文知会交泰殿管印内监，届时典籍官会同内阁学士一同前注乾清宫，交泰殿的太监将宝玺请出，双方在乾清门西一间的厢房中一同打开宝匣，由学士验明后，放入匣中锁好，典籍官捧出景运门。到内阁制诰房，学士打开宝匣，交与护宝侍读学土验明锁好。由专门的人员用黄布包好，并用九条黄布带周匝捆妥，而后由专门的背宝官背上马与护宝官们一起进发。到了所在地，则交与当地行宫的太监验明保管，以备皇帝所用。回銮时，依然由内阁学士向当地行宫的管宝太监请宝，验明后，交由护宝官、背宝官负责。回到大内，护宝、背宝官在诰敕房开宝交与学土验明锁好，由典籍官捧之入宫，依旧在乾清宫西一间与交泰殿内监开匣验宝，并由首领太监确认后，由内监锁好后捧入交泰殿安放。清代御宝制度从肇始、确立到消亡的过程，也正是清朝统治由盛到衰的历史。
来源：北京圆明园研究会
